站内搜索:
    • 公司:
    • 北京吉麟堂开场鼓舞敲击乐团
    • 联系:
    • 王团长
    • 手机:
    • 13521652108
    • 地址:
    • 北京三环六里桥
本站共被浏览过 333536 次
用户名:
密    码:

产品信息
您所在的位置:首页 > 详细信息

北京昌平庆典开场鼓舞,欢乐无限,视觉盛宴

2020-04-06 02:18:01 483次浏览

价 格:面议

鼓舞是中国苗族的一种民间舞蹈。苗族“鼓舞”有悠久的历史渊源。历史上有关苗族击鼓歌舞的文字记载,较早的可见于唐代。鼓舞的表演形式,丰富多样,根据跳舞的人数可以分为单人、双人、群体鼓舞三类;还可以根据鼓舞的表演形式分为猴儿鼓、对跳鼓、四面鼓、团圆鼓鼓舞等四类,花样繁多的表演形式,应对着不同的节庆氛围,精彩纷呈。

鼓舞——是一边击鼓边舞的苗族民间舞蹈。鼓为木制,以牛革蒙于两端,置于架上敲击。苗族“鼓舞”有悠久的历史渊源。历史上有关苗族击鼓歌舞的文字记载,较早的可见于唐代《朝野佥载》卷十四:“五溪蛮,父母死,于村外闾其尸,三年而葬,打鼓路歌,亲戚饮宴舞戏一月余日。”的记述。说明“鼓舞”早在唐代就盛行于苗族民俗之中,至今已有上千年的历史了。苗族“鼓舞”主要分布于湖南西部和贵州东南部清水江流域一带。

以击鼓的性别分,又分男鼓和女鼓。男鼓有鸡公展翅、阵鼓催兵,犁地耕田、农夫插秧、收获打谷、大鹏展翅、猴子戏物、九龙下海…… ;女鼓有美女梳妆、包头洗面、巧妇织锦、绣花挑花、织麻纺纱、左右插花……苗家的鼓舞种类繁多。

按其表演形式和内容的不同,可分为花鼓舞、猴儿鼓舞、团圆鼓舞、单人鼓舞、双人鼓舞、四人鼓舞、跳年鼓舞等。鼓舞的动作,大多是来自日常的生产、生活,也有些武术和动物动作的模拟。

水鼓舞两个来源的传说,均以祈雨为主题,反映了苗族农耕文化的源远流长。 苗族原始崇拜的反映。《苗族史诗》认为,雷公在天上掌管“雨事”,所以水鼓舞祭祀时,主祭要高呼:“下雨来,雷公!”传说龙蛰伏时水波不兴,一旦翻身则大雨滂沱,在水中击鼓跳舞,惊动它就会下雨。据说,每次举行水鼓舞活动后,马上就会雷声大作,普降喜雨,这是苗族雷、龙(自然)崇拜的体现。日常生活中,苗族既崇拜共同的祖先,也崇拜本支系、本宗族以至家庭的祖宗,在水鼓舞来源的个传说中,专门叙述了对告翌仲老祖公祭祀后,上天普降甘露的细节。从中管窥到祖先崇拜的“信息”。 苗族社区团结教育的体现。每次大稿午水鼓舞活动期间,村行政组织或有名望的老人都要号召,各家各户都会积极主动贡献出香纸、酒、肉等公共的祭品在河边共同祭祀,而且家家户户都要派人参与,这种活动有效地促进了村内的团结,增强了凝聚力。节日期间,周边群众也会云集参加踩鼓等活动,亲友还要送带上礼品前来祝贺,亲如一家;旧时还有赛马、对歌、斗牛等活动,如今则有篮球赛等,有时少则万人,多则两三万人,有效地促进了各村寨之间的团结。 苗族传统历法文化的反映。苗族人民历史上创造了一套独特的历法系统。根据《苗族史诗·铸日造月》研究发现,苗族曾实行十二辰纪日。水鼓舞节以每年农历六月个卯日之后的个丑日举行起鼓仪式,第二个丑日举行盛大的踩鼓活动,这充分反映了苗族传统历法的现实作用。以至于在贵州省非物质文化遗产代表作名录中,水鼓舞节被列入了“岁时节令类”。

北京吉麟堂开场鼓舞敲击乐团版权所有ID:35071174) 技术支持:武汉百业网科技有限公司   百业网客服:杨敏

1

回到顶部